正常基督徒生命的特征：独处

正常基督徒生命的特征

  基督徒的生命是一个活的有机体，也是一个活的有机体的一部分，所以它不是一系列的宗教活动可以代表和衡量的，能够衡量它的乃是与属天生命相关的特征.

  就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。我们不拘是犹太人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。（哥林多前书 12:12-13)

  于是领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人，都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。(使徒行传 2:41-42 和合本)

  我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。(约翰一书 1:3 和合本)

 一，独处

  独处就是单独与神相处. 在神面前，每一个人都是个体，每个个体都要与神面对面，或者现在，或者将来，没有人可以逃避，也没有人可以被人替代或者替代人.

  独处是一个从神而来的恩典，是领受生命，维持生命的根本途径. 人被造就是要与神相交的，没有独处就没有相交.

  一个人必须学习将自己安静下来，从世界的纷杂中抽离出来，这样人才能来朝见神，遇见神。“清心的人有福了，因为他们必得见神”，智慧在各处呼喊，人却不理会，因为人心被世上各样的声音所迷惑了.

  安静的独处是基督徒最基本的生存之道，在独处中，我们读经，祷告，默想，默观，唱诗赞美等，神在那里（或说这里）等候人，因为神要赏赐那些殷切寻求他的人. 寻找的就必寻见！

  神是生命的本源，若要得着生命以及生命的喜乐满足，人必须到神那里去. “凡口渴的都可以来白白的取水喝”.

  耶稣回答说：“你若知道　神的恩赐，和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。”

(约翰福音 4:10 和合本)

  忙碌，忧虑，享乐和冷漠是我们独处的敌人. 忙碌意味着没有独处的时间，忙碌或许是某种程度的事实，但更是一个谎言，这个谎言告诉人，神以及亲近神并没有那么重要，有许多人事物是更重要更紧迫的. 忙碌会使人心灵麻木，使人失去感知需要神的能力. 人可以为许多事忙碌奔波，甚至是美好的事，但若没有优质的时间给予主，一切的忙碌都是枉然。 不可少的福分只有一件. 并且若是失去这一件，其他的福分就很难称为福分了，至少也是大大折扣了。

  疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦；强壮的也必全然跌倒。但那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。（以赛亚书 40:29-31 和合本)

  主耶和华－以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。你们却说：不然，我们要骑马奔走。

所以你们必然奔走；又说：我们要骑飞快的牲口。所以追赶你们的，也必飞快。(以赛亚书 30:15-16 和合本)

  并非只有忙碌使人不能独处，忧虑也使人不能独处，“世俗的忧虑是叫人死”，忧虑使我们的焦点转移到事物上，使我们不能专心寻求和仰望神. 对付忧虑最好的方法就是信靠交托，“要将你们的忧虑卸给神，因为他顾念你们”，要及时的卸掉忧虑，不要容让忧虑在心思里面筑巢.

  现代社会一大危机就是电子产品所带来的极速享乐，享乐使人心灵麻木，以属肉体的快乐代替真实的喜乐满足. 习惯享乐的人无法独处，因为独处是需要首先对付肉体的噪杂喧嚷的. 爱宴乐的就会不爱神，与世俗为友的就是与神为敌了.

  那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来。

(路加福音 8:14 和合本)

  但那好宴乐的寡妇正活着的时候也是死的。（提摩太前书 5:6 )

  冷漠就是对自己的灵魂的状况漠不关心，即使良心或是圣灵已经发出强烈的提醒或警告，仍是置之不理. 冷漠的人在属灵上是懒惰的，“懒惰人放手在盘子里，就是向口撤回，他也不肯。 (箴言 19:24 ）”，恩典已经摆放在面前，但他不愿意伸手去拿. 冷漠的人不会花时间去与神独处，他以为劳烦.