救恩系列：基督的十字架与救赎

基督的十字架与救赎

十字架是信仰的根基，我们一切属灵的福分都是从十字架得来的。离开十字架，我们一切属灵的宣称和操练都会成为无水之源。今天一个普遍的危机就是，很多人认为自己已经明白了十字架的道理，许多教会和讲道人认为会众已经明白了十字架的道理，于是越过十字架而谈生活的实践，谈工作的实践，谈家庭的实践，结果就是枉然费力。

  弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传　神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。(哥林多前书 2:1-2)

一，十字架上成就得胜之功

  既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。(歌罗西书 2:15)

  儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。(希伯来书 2:14-15 ）

  又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远；并且拿着死亡和阴间的钥匙。(启示录 1:18)

  因着始祖被引诱而堕落，陷入罪中，失去了神所赋予的治理权，被魔鬼撒旦所奴役和辖制。然而神的儿子成为人，就是耶稣基督，他要代表人得回所失去的，并完全的胜过原本辖制他们的，就是魔鬼，罪恶和死亡。

  在亚当失败的地方，基督全然得胜。亚当犯了罪，基督没有犯罪。亚当因罪而死，基督无罪却被钉死。亚当因罪而伏在魔鬼的权下，基督没有罪而死制服了魔鬼，解除了魔鬼的武装。亚当被死亡和阴间的权势所拘禁，基督则进入到死亡和阴间里夺去了死亡和阴间的钥匙，因为阴间不能拘禁无罪的基督。基督的得胜全然是根据神公义的律法。

  若有别害，就要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，以烙还烙，以伤还伤，以打还打。“人若打坏了他奴仆或是婢女的一只眼，就要因他的眼放他去得以自由。若打掉了他奴仆或是婢女的一个牙，就要因他的牙放他去得以自由。”(出埃及记 21:23-27)

  我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。 (创世记 3:15 和合本)

  正如法老的全军被淹没在红海里，再也不能追赶以色列人了，我们若靠着基督，魔鬼再也无权辖管我们的生命了，魔鬼已经被基督完全的打败了。在基督的得胜里我们被赋予争战的权柄和能力。

  我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。(路加福音 10:19)

  弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。(启示录 12:11)

  感谢　神！常率领我们在基督里夸胜，并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。(哥林多后书 2:14)

二，十字架引致圣灵

  圣灵一切的工作都是因着基督的十字架而来的，并且都是来证实基督所作的。

  这耶稣，　神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。他既被　神的右手高举（或译：他既高举在　神的右边），又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。(使徒行传 2:32-33 和合本)

  基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。(加拉太书 3:13-14 和合本)

  那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信福音呢？(加拉太书 3:5 和合本)

  离开基督的十字架来谈论圣灵，追求圣灵的彰显是一件非常危险的事，就好像火车脱离铁轨一样。因为圣灵只依据一个事实来开展工作，那就是基督在十字架上所成就的，圣灵只为着一个目的，那就是荣耀基督（证实基督所作的，把人带到基督那里）。

  十字架将我们从咒诅中带出来，使我们蒙受神的祝福。这祝福包括神的圣灵。基督从死里复活并被高举，便将从父所受的圣灵浇灌下来。如果基督没有经历死亡和复活，他就不能将他的生命（圣灵）扩散到属他的人的生命中。

  耶稣说：“人子得荣耀的时候到了。我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。(约翰福音 12:23-24 和合本)

  我们越是相信十字架，越是经历十字架，就越能经历圣灵的工作。  

三， 十字架转变我们的地位

  我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向　神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。’” (使徒行传 26:18 ）

  他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；(歌罗西书 1:13 和合本)

  主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，(路加福音 4:18 和合本)

  我们原本在魔鬼的权下，但今认识基督，得着自由，进入神光明的国度里，这是一个地位上完全的转变。所以，今天我们要站在这样一个荣耀的地位上，拒绝那恶者一切的压制和蒙蔽，宣告一切属天的福分都是属于我们的。

  就如以色列人在神面前吹号就得蒙纪念，我们也要在神面前宣告基督所为我们成就的，并要站稳了。

  你们在自己的地，与欺压你们的敌人打仗，就要用号吹出大声，便在耶和华－你们的　神面前得蒙纪念，也蒙拯救脱离仇敌。在你们快乐的日子和节期，并月朔，献燔祭和平安祭，也要吹号，这都要在你们的　神面前作为纪念。我是耶和华－你们的　神。”(民数记 10:9-10 和合本)

四，十字架带来身体的医治

  他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被　神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。(以赛亚书 53:4-5 )

  到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人。这是要应验先知以赛亚的话，说：他代替我们的软弱，担当我们的疾病。(马太福音 8:16-17)

  一个完整的人是有灵魂体的，所以神的拯救不仅仅是对着灵魂而来的，也包含身体的拯救。他救我们的灵魂脱离罪的捆绑，也救我们的身体脱离疾病的压制。所以，主耶稣的事工里花了那么多的时间精力来医治病人（包括被魔鬼压制的人）。

  耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。(马太福音 4:23)

  耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。(马太福音 9:35 )

  神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为　神与他同在。(使徒行传 10:38 )

  要医治那城里的病人，对他们说：‘　神的国临近你们了。’(路加福音 10:9 )

课前问题思考：

十字架的救赎为我们成就了什么（除了赦罪，称义，同钉以外）？