保守你的心在主里
保守你的心在主里
你要保守你心，胜过保守一切（或译：你要切切保守你心），因为一生的果效是由心发出。 (箴言 4:23)
保守自己常在 神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。(犹大书 1:21)
你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。(约翰福音 15:4)
一个基督徒能否不断的进深，与主有活波的关系，对主有更深的渴慕和认识，是一个至关重要的问题。而其中的关键就是保守己心在主里，太多的时候，我们不是在大的事情上跌倒失败了，而是在细小的事情上常常失败，在这些细小的事情上面，正是我们需要保守心灵和为之争战的地方。
一，心的重要
我们必须明白，当我们与神相交的时候，当神查看我们的时候，首先是我们的心，神渴望看到我们心中对他的渴慕，敬畏，信靠等，如果没有这些心灵的特质，我们就是献上千千的牛羊也是神所不喜悦的，离开了那颗渴慕神，敬畏神，信靠神的心，所有的举动都变成了令神厌烦难当的宗教活动。（但神并不是苛刻的，如果我们只有那么一点点，只要意志里向着他，他就会帮助我们加增）。
神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。(约翰福音4:24 ）
并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到 神面前；(希伯来书 10:22 和合本)
你们来朝见我，谁向你们讨这些，使你们践踏我的院宇呢？你们不要再献虚浮的供物。香品是我所憎恶的；月朔和安息日，并宣召的大会，也是我所憎恶的；作罪孽，又守严肃会，我也不能容忍。(以赛亚书 1:12-13)
这称为我名下的殿在你们眼中岂可看为贼窝吗？我都看见了。这是耶和华说的。(耶利米书 7:11)
二，心的争战
撒旦自然非常清楚心在神面前的重要性，如果撒旦可以把基督徒的心弄的浑浊或是塞满各样其他东西，那么他就打败了这个基督徒，并且使他在神面前变的毫无效用，软弱无力。基督徒也当十分警醒来面对这场心的争战。
“你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们；(路加福音 21:34 和合本)
务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。(彼得前书 5:8-9 和合本)
撒旦一般用这几个方面的手段来攻击和夺取基督徒的心，
第一，谎言和试探。撒旦是谎言之父，他最善用谎言来欺骗人，包括基督徒。撒旦的谎言是五花八门的，它可以让人消极灰心丧气，也可以让人积极骄傲自满，它可以让人逃避现实，也可以让人贪爱世界。试探也是撒旦谎言的一种表现形式。但无论以何种方式出现，撒旦的谎言总是迎合我们的肉体的并且总是让我们偏离基督的。
但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。(雅各书 1:14-15 和合本)
不可让人因着故意谦虚和敬拜天使，就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的（有古卷：这等人窥察所没有见过的），随着自己的欲心，无故地自高自大，不持定元首。全身既然靠着他，筋节得以相助联络，就因 神大得长进。(歌罗西书 2:18-19 和合本)
面对撒旦的谎言和试探，不仅要学会分辨和拒绝，也要学会抵挡罪，治死肉体。
此外，又拿着信德当作盾牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；(以弗所书 6:16)
你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。(希伯来书 12:4)
但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨、忿怒、恶毒（或译：阴毒）、毁谤，并口中污秽的言语。(歌罗西书 3:8 和合本)
第二，直接的攻击，包括心灵和身体方面。
撒旦也可能对一个人发起直接的攻击，使一个人心灵低沉，身体不适。也可能激动一个人的情绪，使人发怒等。在这个方面，最重要的就是要学会奉耶稣基督的名拒绝一切不正常的现象和感受，要学会坚守在基督里所有的地业，不对仇敌退让和妥协。
故此，你们要顺服 神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。(雅各书 4:7 和合本)
我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。(路加福音 10:19 和合本)
第三，在环境中的操纵。
撒旦也可能在我们的环境中来操纵或激动，迫使或诱使我们的心远离神，例如，撒旦不但攻击约伯的身体，也借着约伯妻子的口来激动约伯犯罪，彼得也曾这样被利用。面对撒旦这种在环境中的工作，我们需要敏锐的洞察力，也需要拿起在耶稣基督里的权柄，对于仇敌偷窃毁坏，杀害的工作，要奉耶稣基督的名及时制止，但对于被仇敌利用的人，我们则要以善胜恶。
盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或译：人）得生命，并且得的更丰盛。(约翰福音 10:10 和合本)
我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
(尼希米记 4:14 和合本)
三，心的保守与增长
我们并不是被动的等待仇敌攻击的，而是应该主动积极的来保守自己的心，并且让自己的心在属神的方面不断增长，如果我们忠心坚持在神的道路里，就必能成功。
事实上，神给了我们很多路径可以让我们的心得到保守和增长，比如，与清心的人一起祷告追求，彼此劝勉，领受主的身体和血等。但有一些我们所说的细小事情上，我们需要更加警醒和投入，因为这些方面很大程度上决定了我们心的状态，也决定了与其他肢体相交的状态和果效。
1，把自己浸透在神的话语里
用尽可能多的时间，尽可能多的机会来读神的话语，这可能听起来有些疯狂，但圣经上也确实有这样的建议（或榜样或命令），并且我们常常需要用看似激进的手段来扭转我们的处境或状态。
我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。也要系在手上为记号，戴在额上为经文；又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。”(申命记 6:6-9 和合本)
这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。(约书亚记 1:8 )
惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。(诗篇 1:2-3 和合本)
神的话语带有生命的能力，对于更新我们的心思，坚固我们的心灵有十分的果效。我们若能坚持并学会用心灵来品读神的话语（或说容许神的话语来滋养我们的心灵），就会发现神的话语何等满有能力的更新和改变我们的生命。
叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。(约翰福音 6:63 和合本)
耶稣却回答说：“经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠 神口里所出的一切话。” (马太福音 4:4 和合本)
因为，出于 神的话，没有一句不带能力的。”(路加福音 1:37)
神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。(希伯来书 4:12 和合本)
耶和华的声音发在水上；荣耀的 神打雷，耶和华打雷在大水之上。耶和华的声音大有能力；耶和华的声音满有威严。耶和华的声音震破香柏树；耶和华震碎黎巴嫩的香柏树。他也使之跳跃如牛犊，使黎巴嫩和西连跳跃如野牛犊。
耶和华的声音使火焰分岔。耶和华的声音震动旷野；耶和华震动加低斯的旷野。耶和华的声音惊动母鹿落胎，树木也脱落净光。凡在他殿中的，都称说他的荣耀。(诗篇 29:3-9 和合本)
2，把自己浸透在神的同在和爱里
让我们的心思一直对着神，以他的同在和爱为我们生命生活行事为人的背景，这需要意志的坚定和超越感觉的信心，但若能忠心操练，就会越来越能够以单纯的心相信神，对于神的爱能有更深的体会和认识，至终，意志的举动变成了心灵的习惯，随时随地都成了朝见神的地方，我们会如雅各一样发出惊叹，原来神就在这里。
我们的心因为与主紧密的联结赢得了战胜世界的力量，并且拥有了信心得以随时求告主（不住的祷告）。
仰望为我们信心创始成终的耶稣（或译：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。(希伯来书 12:2 )
保守自己常在 神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。(犹大书 1:21 )
耶和华啊，我的心仰望你。 (诗篇 25:1 和合本)
凡仰望他的，便有光荣；他们的脸必不蒙羞。 (诗篇 34:5 和合本)
我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。(诗篇 23:4 和合本)
我在床上记念你，在夜更的时候思想你；我的心就像饱足了骨髓肥油，我也要以欢乐的嘴唇赞美你。因为你曾帮助我，我就在你翅膀的荫下欢呼。我心紧紧地跟随你；你的右手扶持我。(诗篇 63:5-8)
3，拒绝分散我们对神专注的事物
第三点和前面两点是密不可分的，是前面两点得以成功的基础。在今天资讯发达网络发达的时代，这一点尤其难以作到，除非下了非常坚定的决心并依靠圣灵的帮助。但这一点上的操练真的非常重要，因为人的心思本就习惯于散漫，如果再加上各样的感兴趣的事物来添油加醋，我们的心要回到神的面前就真的太难了。
‘凡从埃及上来、二十岁以外的人断不得看见我对亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地，因为他们没有专心跟从我。惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见，因为他们专心跟从我。(民数记 32:11-12 和合本)
你的眼目要向前正看；你的眼睛（原文是皮）当向前直观。要修平你脚下的路，坚定你一切的道。不可偏向左右；要使你的脚离开邪恶。(箴言 4:25-27 和合本)
在这个方面，参孙是一个警戒，他没有学会约束自己的心，任凭自己的心喜欢并跟随，结果失去了分别为圣的记号和神的恩膏。
